《明太祖高皇帝御制文集.20卷》15_明太祖高皇帝御制文集
收 松 比 電 丹 也 始 款 天 雷 也至则威靈百備神之造化如 崖所以高萬仞何量由太古 地而生倚丹崖而長松 息又百川之清泰其岱山 之 此 无 所 虹此岱山之 火時風静雲 其高哉其荟 以長千寻不 月以至于 松 輝猿啼云树之秋舞日觀之東 扶不可得而昇峰於登太山而小 丹崖而莓苔不秀丹崖映 茶 小天下越大 松而五色交 海而耿江湖信哉 梦游西岳文 西岳之高也哉吾夢而性去山近將百里忽都穿 而已昇峰略火体 森森然遮映谷朱崖 云抵崖爍而五光正遥不 突元而凌空其 拱 峰吾将调 才孤野局黄 知其所以俄 過泗松 神跪言日慎哉 游岳頂忽白之來雙香之管竹之 聲雅然而來天意仰觀見河漠之辉辉星辰巳布
此 有 正 何 可 明 者 乎日月 乃云日月不足為明天地不 古今作文者文雄句壮宇且有音節者苦不家文 全不妄理道者鮮失吁難哉聞儒者多祖葬文 試取觀之及至間忽見颂伯爽之文乃悉觀之中 父同乎天地 月 地雄 足 也耳伯夷之忠 為容也是何言 哉睿開上下四方日宇 胜古来 今 宙 地初分 月韓日過於天地日月於文则句壮户 字之则有 武 日月吾不知其何物此果那妄文名世不朽 已千載矣今為我識者莫不以我為強若不 以我為践则韩文乃至精之樵猎有其爽不解矣 闲阿奉文 益民应昭然朕慕安得而至服 江楼名今諾職事作文以記之人 每儒言交觀書史切見歷代之興人才濟匡君 耶特以未造 人融而即目 文成群献於前既而張目一文章離有高下其大
殺之者来 周其師 蛇 所以放之者其蛇 也或問禁師曰爾擅降蛇而得善至既得蛇而报之 曰得蛇之復之可乎畫放而不段 朕以師者趣試 復 jv 可 人将以為無属也以降蛇者言力有属馬故生不 不可臣擅得而神放而亦神尚 恐之仁人君子不解而倒之邪耶止耶省成失利 而容平曰不然以其傷物命也呼善者好之恶者 三面而祝之令有生路果然平曰然日豺狼欲左右 益关 省颁文 觀古之愚者清之分善惡之别晓然矣但近 
