《明实录》26明熹宗实录校勘记_明实录_红格钞本
ZH90/0303 明熹宗實绿校勘記
明惠宗寶校勒記引據各本目 不一定注明也.進星熹宗寶錄稿校,知館本有據稿本钞補者,其文當與正副本巽。盖甲申後,明制,寶書成,正本藏史成,副本藏內。今以館本內大庫舊藏明内 宫廷所藏正副大小四本,已缺不全,史館以稿本配補,仍缺十三卷耳。当時宫 廷所戴有正副大小四本,另群。據本所藏內大庫乾隆四十八年檔案,寶正 士奏請,移出焚毁.副本書册寬大,需挪出以置檔册,且於時明史已成,無用,逐其時大學 崇带手;其墨筆貼,藉寫工整者,修史臣所為也.二、内大庫藏明内進呈熹宗寶稿—此本牛九行,行十八字,質厚白,行格寬大,断句用朱圈,籍寫工整。
明点宗校勘記引各木日錄 四 故,非以其為后也。此墨筆另后二字,然其云一奉先殿行祭礼六字,天啟元年八月事,見寶。然孝直忌辰,奉先殿不行祭禮,亦以 删一,仍不也。孝烈忌辰,御筆塗「奉先殿行祭禮一六字,以此觀之,亦常 以孝烈世宗后故耳。明史后妃傳引崇躺帝日:一太之祭,一帝一后,孝烈忌辰不於奉先殿行祭禮也.亦然。歷朝后及生母凡七位,皆不得與。即宫中奉先殿亦尚無祭一,此亦可 穆宗實猥居正所修。張氏名實,其所修当不荷。今觀穆宗寶,於未 帝及婚后忌辰,奉先殿行祭禮及遗官祭陵;於桃及后及带生母封為后 者,其忌辰只書遭官祭陵,不書奉先殿行祭禮,其書法截然有别。 
