《易余钥录3》清焦循_木犀轩丛书

易餘錄卷九江都焦循撰史記魏世家惠王三十六年襄王十六年哀王二十二年竹書紀年则以襄王十六年上係於惠成王以為其元後之年而自癸卯以後二十年谓之今王杜頂以今王為哀王是竹書有哀王無无襄王史記有襄王及有雜記記廣川王發古冢有魏襄王冢哀王冢然则史記為可信矣元史許衡傅泰和九年九月生於新縣按金章宗泰和止有入年此云九年若是入年之则生当宋密宗

不應有書有不書氏益儒林傅國子祭酒楊文仲於朝益日文也按金履祥告文云國子祭酒杨公文仲列於朝乞益北山何先生追贈先生仍乞一體賜公朝敷奏特贈承事郎仍同賜事下太常以一德一心行不爽益北山日定以廣聞多能行善可記先生日事上得可已付其家照應矣然北山先生有累命之故告即下先生有始贈之命故告先下又以一字之乃七先生一之例而文公師生上自羅李下黄陳例二上悉連文所以明一原美故再加北山日交定已形亦再加先生日文将後命而警告日急大勢帖危禮文之

其順有人引一牛來與荆公辨牛之不以耳益门鼻荆公逐易前注按耳司鼻司臭人與物同寫有不以耳而以鼻之理乎凡人耳之者聲人即通矣性純之人人之言往往疑目感以相向牛性故聞聲翘其鼻其仍司以耳不司以鼻也宋史道學傳言朱晦翁將劾韩妮胄笼得沥之家人蔡元定阻之遂止李穆堂胡曉雨侍郎以是為朱子疵瑕拨葉绍四朝聞見錄云考亭先生忠定既已用韓当厚禮陳之意欲忠定處以節居之國門外忠定豫未決而嗣作韓後聞其故嗣公者益輕嘉定初號禽更化先生之子在乃谓公草數干言攻韓