《春秋》嘉靖31年跋_魁本大字校刊本_五经
已所當命五刑弗用已所當故日文 王既没文不在兹乎天之将要斯文也 後死者不得與於斯文也天之未要斯 文也国人其如予何聖人以天自處斯 文之耍在已而由人乎哉故日我欲 戴之空言不如見行事之深切著明 也空言獨能载其理行事然後見其用 是故假史以寓王法礼世友之正 叙先後之倫丽典自此可怀秩上下之 分而禮自此可庸有德者必褒而善自 此可有罪者必股而惡自此可微其 志存乎經世其功配茶抑洪水鹰戎狄 放龍蛇虎豹其大要皆天子之事 也故日知我者其惟春秋乎罪我者其 惟春秋乎知孔子者此书遇人欲於 横流存天理於既减為後世至深遠
世推隆王氏新按爲國是獨於春秋 不以取士座序不以設官經不 所遍人欲日長天理日消其效使夷秋 以進讀断國者無所折衷天下不知 凯華莫之遏也至此極矣仲尼親手 筆削搬及正之書亦可以行矣天 聖学崇信是經画於斯时奉承韶旨 不自璨謹述所開為之以献微 奥義或未贯通然尊君父礼贼開邪 正人心用夏夷大法略具無聖 王經世之志小有補云 
