《景印宋本附释文尚书注疏》宋庆元间建安魏县慰宅刻本2_宋代刊刻经注疏
3309314 12JU00 皇陶天 大禹第三 重 置用 陶至益稷 作大禹陶 正 帝 義 舜 曰阜 陈 谋大 已陶 作 禹所 陶 皋陶 其此 故問 大 禹 之 先 在耳丈在禹阜序人成為九禹 蒙 上 在 功 陳 其 释 惠 成言喆稷
药 邦帝 日 感 俞介 位所 天下 若效嘉言用 收 朱必 伏 反用 野 由则清 医正此不己蒸善化臣故人惟反帚万反更 義行之用以而能毒所 慎所苦人國则其其居 克聚 不食之皆下德寫陵晋 造其 疏 也之者人所信上舜曰舜人 是不必寡上隐能之谋后因不 相易孤者伏如政曰至人嘉 為。之無旅野君乃能克孤無無羊言付 為敏帝告言遗皆则難正伏古 君疾亮者觀逆能下其義凡遂不做如里 為修是哀是贤難衆君禹所竞 云言無不拿善帝之 敏克所苛也言曰職 疾依虐為無然则 遠益也财惟者而皆禹因.喜贤所承知易 聖因益言天無言嘉傳言人上贤则 孤民子矜以之言帝舆之言禹必当 通美常者而念之克伏所其言言可民格 皆無老之美之以重文之无知各勤 孤
实富逸淫秉安子沾者傳道姓成也達事 至言貴游者法不者文云也则之用任常谓 戒文所適過守忘無其吁四馨之用也忽 之失忽心度度危于億言疑正夷無如肾無然 道故在之解治無度之怪義之反是人游而 正求特於意不不聲者美之曰国戾则勿有 義名以淫故失忘视谓然皆百百有於當 日谓為恣為言于不後此話來姓種二 竞曲戒故過有是無有設無文歸以志心豫慎 典取.以也恒其形此戒可往意逐無之 已人傳游逆也慎戒事怪傳之已惟去過無 情干逸谓無于無欲間先此心益回耽失 佛苟求過傳形無心使善吁亦之廣邪淤其 為悦至樂體淫也形億至所欲也勿守 房浓為乐过法見度者而有以常無有樂法 彼意之文谓至度之之精為垣行達疑当度 谓古二適為当事曲番聲勉此越惑诫使 
