《本草彚言二十卷存五卷》明倪朱谟_20_古医卷_医书
服候 龙湯膏 節度 藥弗過刺 南本 本草荣言卷之二十 塘倪朱宇雨集 山会施之患引束甫校正 男倪龍冲之氏 摘素兩經尊句以為用药 范味 能 素問六藏象论岐伯日天食人以五魚她食人以五味 生筆相成乃自生蘇以楊藏
不通水道不行故环 上之兩焦弗能出人也仲 眼分 之令人悅心開其故水俞答日酸入于胄其氣以收 中和温下注膀肌膀胱之胞薄以得酸卷而 不出即离于胃中胃 鸡 中 所任市房需峡 特典 原脉水 中竭咽路焦故古本乾而普福血脉者中焦之道也 之注之即胃 衛之氧不時受之父雷心下故洞心辛具無俱行故辛人 走千上焦上焦者受氯而管請陽者也非之氣薰之 入下二焦之道皆而不過故變唱者骨之所終也 人變隔何也少俞日苦人于胃五之氯皆不能腾苦告
化全也者 散化首故供兼五指电形象 味生言指如以行血所之畏 由 既者歸水或化奥命尘 化散形 生出 氛此不年V是必用周化故以一者负形 阳先故出雨意为物反步形出化形 宏聚天须文氣化也鼠吉精味由為身形 于日言盈于不垂者云恭傷精食子化之由受存也 酸珠者地生南泵化形者隔氟食神最氣于五 正盈之于之高氣危母是先而天由 津求人盛孔将天而乳元得之水成我离之氧系聚血 胖有以精為于形不生氧形既受化形乳化初并散训 乃停我光地之新此也指既形化前味為实其错充形形 朝不之自精歸之氛又也而有也喜精爷水 皆者北东全也经极腾上有菌生很物化水精 陈如耳希是去成之化文先形措化插也者 云所如易形妙名身调反聚氯怡生食天父精 于象于之上生精 
