《李卓吾先生读升庵集》5_李卓吾先生读升庵集
犀形角知知是则冢者取於也象人荒之 默也人希见生桑也按其圈以想其形各之日像故 其為宇徙人於象也术經云交者交之總也具牢 象形今之眼也孔镇遠日者也撕之格 壁世盖恶物之术也用其手以写非找别 制量六十四爲一圭则六十四象總名万卦可业 陽之泉其為宇也微上我圭為*亦兼義典 古文圭亦音卦今桂丁手為从圭為则圭助 天一生水 古学象交形 易傳日天一生水地六成之鲍景翔日神為氣主丽 動则氣氣為水母氣聚水生人之一身食心動 生可以為天一生水之地六成之如上天同雪而 即津生心勤期生忆心動汗生发心動精 雨雪至地则六曲六爲陰地数也尼雨露之赤皆
卷理 尾亦何益哉 大小贞 非為康節直以希夷恐後人其流神副也 易电其骨小真吉大真凶注云膏者所以潤人肌虚 爵家亦以人旗師古云六經残缺学者興師文金 客守所見故漢書所引經文典近代儒家往术 雲龍風虎 無近代事經之陋但以语人恐多夏之耳 张音之去出则能必徙之風出 家而理至龍起必重而霜龍能致雲非也虎出必 虎必徙之日龍里虎風也今按此甚興 而谓虎能致風非也循徙必雨万雨氣威 聚必零万氣感蜥蜴能致雨听蜴能作 帝乙瞩妹业
身能谦哉 卓吾子日先生君子真知小人心中物矣 在漠然無投努其佛争心乃生由是言之小人.噬 程子傅云金取剛矢取直以九四陽德也东子本笔 多噬嘘九四噬乾脚得金矢王孵金啊也天宜业 之世哉盏散逢王外之恶写聚財之国旋激天下 之而不果施行其就卓而正矣慎按泄南子齊 公將欲征伐甲兵不足乃令輕罪者瞬以金刀不 勝者出一束百姓首悦乃香箭為失金為刀家 万此北发 、利市 六國托之齊桓今觀管仲内政何等规模决不 
