《柳文指要》上_体要之部_卷一四至一九_章士钊_柳文指要_章士钊着
柳文指要 章 士著 中 華 聿 卷一四1一九 上荘 局 體要之部
柳文指要上體要之部卷十四[對] 致败,则漁者之身,未沈,又何足以譬智氏？至此忽推開不言,但言渔者之 四七二 不有此句作過渡,文勢將壅而不通,柳州明,能下此一語,即死中求活,讀者 來,爲文王而來,以文王譬智氏,智氏焉有不喜？以下遂可乘間進以。惟 亦不可不悟。結言:臣恐主爲大鲸,首解於邯郸,摧於安邑,胸披於上,尾 断於中山之外,而腸流於大,為以充三家子孫之腹,讀之似无首段設喻 之切當,不知此特喻中之喻,非喻之正意也。文之本意,以漁者之,對智伯之 言,非以大鲸喻智伯也。至漁者得鲸後,忽慕文王,因而求見智伯,此爲文字脱 也。主爲大鯨句,是另起爐語,不過喻魚意帶出耳。
柳文指要上要之部卷十四[對] 弱水,黑水,四者皆出愚溪之下,表愚溪之品,较腾於四者,此夢神之 四七四 之實,然一經柳子之好,则溪與柳合一,亦不能不成爲愚,此文字之,一 言以自方也。清美有功,力能濟人,表溪之能,亦即所以自表其能。在理無可愚 握,下此遂易發矣.可因人而愚,行文至此,真樸不破。下此言遠王都三千餘里,喻渝也,侧僻迥 泉一喻,尤見水與人有關係處,人可因水而,则水亦,蒸郁之與曹,螺蝽之與居,喻所接皆鳥言夷面之人也,以游汝,以守 汝,喻僻處無歡也,正喻灰寫,不辨其是水是人。復言汝不得顯者臨汝,獨見獲於 至愚之客,当汝為愚,似溪之運命應爾,至此真將愚字坐實溪身矣。 
