《梁漱溟全集》8_梁漱溟全集
思索领悟辑录
思索领悟辑录 辑录之一 宇宙浑然一体而无限。有限存于无限之中,有限无限相待 而并立。六)宇宙事物都是联系贯通着的,其零散分别只是出于人为的 假象。t)古语:四方上下谓之宇,往古来今谓之宙。盖宇指空间而 言,宙则谓时间也。此世俗之见,分别为判然两事者,固未尝 得事实之真。事实上时空合一不分,离迁流不驻之事实,更无 虚空如人们之所设想者。此一设想出于人们言说方便而来,是 方便假设的,乃寝寝而忽忘其假焉。(一) 世间是所谓生灭法,一切事物皆在发展变之中。故云没有 一成不变之局,亦没有无所从来之事。凡事均可向上追寻,向 下料度,但你不应求所谓最初与最终。
恩索领悟辑录 说人类生命为宇宙生命之顶峰者,正为人类至今尚在向上 奋进而无已也。此向上奋进的情形,既表见在人类社会组织构 造之不断地发展,并且于人类个体构造上见之,但极精微不显著耳。二)生命未尝限制在一定的空间和一定的时间。表见在有限的 空间和有限的时间之生活者,一一个体之人与一一生物耳。(六)生命离开生物机体内外的活动无可见,换句话说:生命离 开生活无可见。然生命是体,生活是用,用不离体。虽即用见 体,而体大于用,超于用,有本末之殊。换言之,生命不囿于 可见之生活。六)吾人个体占有不大的有限空间,而生命则否。生命未曾被 限制在一定的空间。 
