楚.镇墓兽_为_祖重_解_文物杂志

楚.镇墓兽_为_祖重_解_文物杂志

楚“填慕兽“为“祖重“解 55.为扁平形,面部轮廓近似圆角方形且外弧,彩 绘脱落,面目不清,无舌,头部鹿角已残,方柱 形直身立于梯形方座上(图三:1)。属战国中期 的Ⅱ式“人面镇墓兽”,面部为方形,短舌,短 颈,面部用白彩绘人面五官(图三:2)。属战国 晚期的Ⅲ式“人面镇墓兽”,面部为方形,彩绘 眉、目,眼、鼻、嘴、舌雕刻后填彩,直颈,直身,整体更具人形(图三:3)。九店、雨台山所出此 类人形“镇墓兽”的高为33.58厘米。另一类为 兽形“镇墓兽”,根据九店、雨台山楚募的分期,此类在战国早期开始出现,盛行于战国中期。楚“镇基兽”为“祖重“解 丧葬仪程的进展而挪动位置,所以“重”之下有 隔,恐怕都不合适。接下来还要像给生者穿衣“树”,即底座,“重”树立在底座之上.一样裹以苇席,束以带,如果将这些隔与重“重”的用途是依附死者之神。《礼记檀 一起裹起来并束之,就更不合适了。只能郑重 弓下》:“重,主道也。郑玄注:“始死未作主,以 地将其奠放在“重”之前,才能表达孝子敬重 重主其神也。孔颖达疏云:“故于此为重,以存 怀念之心。因此,《士丧礼》所记“县于重”,应 录其神也。《仪礼士丧礼》:“祝取铭,置于 为“献于重”或“奠于董”。聂崇义、张惠言复原 重。楚“镇基兽“为“祖重”解 2图五浙川和尚岭M2出土“且朝”时期之通例。“魏“字,《说文》云:“熱,种也。从奏,持函种之。《书》曰:“我黍稷。“徐错日:“奉,土也。”段玉裁《说文解字注》云:“熱,种 也,《齐风毛传》日:犹树、树、种义同.从,会意,土部曰:查,土块。持种 之,儒者之于礼乐射御书数,犹农者之树 执出。《诗》曰:我泰稷。“根据许慎、段玉裁 依問代《诗经》中所用“熱“字的解释,“熱”为会 意字,意即手持物种人土中。这与”重”在丧葬 仪程中“树”立于殡宫庭中,最后又将其埋人土 中之意相同。