《止庵诗存》外集_近代中国史料丛刊

山诗存+然题

止詩存序魏音或唐宋然各有其疆域非習之數十年不能達其堂室者是爲舊诗何新今人言詩者有新蓄之别何舊恪守前人法度雅運事必聲調氣或崇詩二者之間守吟域互斥有不能立之勢余非之夫詩以言志言志者出口成文純任自然句之短長殊无定式多不用等於常其體仿自西洋是新所以抒寫其性情而非用以彰文字之美若必遥妍巧则是桔其心思而何有於言志然必如新詩之格律毫无可以吟之趣则竟寫散文可已而又何有於詩余不能詩而獨喜读白氏長慶集展卷吟深有感於吾心朗是诗人之詩不圆今 1 及惯世世世作则白氏之喻詩也其趣吟山居知足歌七十述病又於周君止得之止之詩冲和雅置之長慶集中殆无少其腹吟吟作则白氏之感傷诗也止卷先官直有政聲民國既建長财政多所壁

止诗存自序余本不能诗弱冠从事业事習試帖中年風奔走學殖荒落造暮年多病百事不復收拾今兒击从故纸堆中搜得若干首錄而藏之又自丙寅起吾宗子弟聯師乃喜讀香山放翁詩聊当養心藥亦无意于吟偶有所觸率成句隨手去寄興不必計其之工拙且觀古人有數十年心力而不得一之流傅者又或本古堂月課每拈题凝赋以之倡有若干首抖附于後寫維詩以言志折楊皇華皆足非詩人而其單雙句反繪炙人口者此殆有幸有不幸然詩之工者未必傳傅者未必工当其時不過如陽公所鳥默好音之過耳而已何所容心哉吾詩拙 3 手記亦可见吾之所志故姑存之聊示雪泥鸿爪云爾不足供大雅一也乙亥九月止止詩存自序