《毛诗正义》日本国宝_杏雨旧藏_25_26_宋代刊刻经注疏
義日欲明申爲國名故云姜姓之国襄襄人所入之女國 笺申姜至正故 语 长北 靳而復 根乾庶子比支薛故薛支廣 子玉藻云公子日臣薛注云薛 刺明奴矣薛者薛也 化 伯 之 連言之鄭语云而是女使 服 至 者 代 太子故爲下国所化也天子執生殺之柄所以不能治下 一國 者
幽 王 相比禽喻耳 以 笺之子至奔申 正義曰遠是遠申后故之 子 文 也其後 之使之奔申是王欲 殺之而使申后無 由 子 有子亦名寫獨世 言王不以禮已失管茅申束之义故因言管茅之蒙眷英英然 英英至不摘 毛以為 無 者 微 是 不 鲜 潤之白雲下露潤彼管之興茅使之得長成是天地之氣 我 申后 令之子幽王不可於我而見點退不得覆養是管茅 鄭以喬英英之白云降露潤眷彼可以寫管之白茅 使 華之 申后相换代也天生奴以惑周若云之眷茅以乱用则天 管相乱易天下妖氣生彼可以焉后之令 之故然其妖本自夏世以至於周時是天行此難之妖义矣
忠 德 上天无然不龍逢比干皆伏死以争故詩 日乐 府 弧 小妻生女而非王子也而之此人 有之日夏之襄也 有 人之神化喬二龍以同于王庭而言日余 之興去之舆止之莫吉上請其黎而藏之吉 玄龍以 王之末發而觀之藜流於庭不可 入于王府府之童要未 可除王使婦人下悍而課之化盘 喬后而生伯服此其文也彼章昭注日人襄君共处日同二君 而取之以逸逃于人有而以為入于王而发是女使至於 
