《毛诗正义》日本国宝_杏雨旧藏_39_40_宋代刊刻经注疏
至之绪毛以為 關宫 而無事么 欲 姜 實實然而其廣大其宫之村则枚 枚然而龍 故 依 女 其 名 姬 生 子豫使其 也此姜姬其德貝正不回邪 在母之 時 赫技 故上帝 然顯著 無电 害終 下舆之 首 以 百 種 而 生之不 福使之 有 是口所生 之性 者 晓稼 之事 以天 種 及救 之 先 種 麥 下 後 熟之 此泉 上 後 種 種 先 熟 之 之同有天下國 先種之植 使 申其事后稷之 所 天下之土以大禹之业言禹平水土稷教播種事业可以
正義曰笺以詩人之作 之加密石焉是龙密之事也又鄭注禮器云宫室之飾士首 者見 天 子加密石是也 事兴醉若鲁無姜.
福也 以五教終覆 教 民也言其不空生调 调生必湾世不徒 孝經 援 神契日里 人不空生生必有所 共名日襄未喬司马不言亲為司馬而言启稷 制是大不徒生 之意以其居 纪二 云初欲無之因名日華竞典云帝日是后稷 稷官之日民其功後作司馬天下以后稷 也上 本紀又云廉爲晨师天下得其利是 禹 宅百即天官也帮布五教為司徒即地宜 官也伯夷写 唯夏官不言命而上句禹稷帮之下帝日黎民阻 
