《毛诗正义》汉.郑玄笺·唐.孔颖达疏·1·哈佛燕京藏本·明万历北监本十三经

《毛诗正义》汉.郑玄笺_唐.孔颖达疏_1_哈佛燕京藏本_明万历北监本十三经婷大哈佛 国书珍藏印 夫詩者功德之歌止僻防邪之訓無為而自發乃 唐國子祭酒上軍曲阜縣開國子臣孔達撰 门 情还若政遇醇和歡娱被冬朝野時当惨亦怨刺 詩之為用其利大矣若夫哀樂之起冥自然喜終之端 发諾恼性譜律吕故日感天地動思神莫近於詩此乃 非由人事故燕雀表之感鳳有歌舞之容然詩士臣齊感等野共司论得失至十六年又本 秘常顿华或脱儿 知 有詩 恶 有 教 其 志有 居 故 虞六 代写 北 能 省圖 农 神 者有 木 逐 福 具撑 子號禮運云夫禮之初始饮食簧辉而土生萬下世作 為之时诗初之六所一通故不大之放無 心言也未则文警言故直云通舜彼舜過淤先 思承名知疑雕皇勤以始之云之此此 也為何其之云是陶面作聖舜工詩守行 春诗代起造唐爱歌其诗任誠以其隐政 志秋者自初虞之詩美者贤穆的道二言 诗内於大谓始命皇以而六使臣言始年养 之题则舜庭造造陶相識藝能使联於公之 為辞就世晴今其而姆誠其目之而此羊道 信云負始矣诗初辱舜易過云用非传也 志在了见然之至承相且其情面詩之初文放 地事之诗初周於答為唐志是格作信於 詩禮名歌非分免為滥虞不似用则放此 緯詩云其自明歌之通无寺乘歌茶乎 哈未詩名当歌六竞即之詩者所观之始此 神骏負必义之时已是潮非抄总於者言 寫之不初亦用诗與由今而舜之此適 云
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