《民国万有文库.汉译》现代民治政体_2_万有文库_民国版
COO 庫文有萬 付百七集二第 五雲 行發馆書印務商
第七章平等 上章既把『自由』明白了本章就那與『自由』相關聯的『平等『平等』這概念 區别平等的四大類 是民治思想發生的主因而民治政體在實際上的用一半也出於這概念的解我們現在姑先 以及家族關保都有平等的被保護權利這種保護被侵害也都有控於法庭的權利二百年前(一)公民的平等(QiEqalg)一切國民在私法上都有平等的餐格人人的生命财產 這種平等見於極少數國現在普逼於一切文明國家了政治的平等(PoliteelEqualitg)國内全體人民或至少全體成年男子都有平等参 也見於實行男子普及選或普及選的國家 预政治的權利而在年輸教育及他合理的限制之下都有平等的作官吏的權利這種平等現在 第七章平等 九
的這主羲之所以能成站大半是靠基督教的力量所以基督教待一切基督教徒都是平等的友愛 有束和自由的分别也无非指這種生來平等～的意思基督教是首先提倡自然平等主義 紀前已有人反對了(除非八十年前有少數奴的主人倡黑人不够做人類但始終失败)的奴禁制度會存在於世界上多地方而且會见於基督教國家但是這自然平等主羲在數世 而自由的權利早為生來權之一種這種生來權是人類終身享受的 但是到了兒童長大的時候其先天的初生時不見的差别都然流露了有些兒童是有强健 的體質果敢的意志且是勤的聪慧的有些兒童是儒弱的低能的拙笨的到了成人的時候有 作極輕易的工作於是所自然的平等適成其為不平等而這不平等更明明確確是自然的因為 些開始為社會 
