《民国万有文库.汉译》社会主义史_2_万有文库_民国版
庫文有萬 種百七集二第 五雲王 行發書印務商
第十一章亞美利加烏記邦补會主羲 的場因為這些烏邦者之哲學居然也得到了美洲十九世紀中葉知識殺中一般顯赫之 比利斯本 美洲是一般烏邦社會主羲者—卡培文傅立华—武驗的最感興趣 附其中最著名的是新聞學家此利斯本亚爾塔的父親比利斯本亞爾伯特比氏在一八O九年 生於省巴塔点他的父親是一個殷寶的地主他有充分的教育他不但在洲各處旅行過 而且也在那求過學當他在洲時他到了聖西門的作品於是他就花了許多時開和金 去宜揚他的思想當傅立業的家庭業會才出版時此氏就得了一册他對這很為热烈他 件可愛的事因為以前我們總是看動為上帝對於人類的一種刑 我看到了一種來有看見過的思想這思想提高了人類手工動的身分且把驰當作 第十一章
耀利的』 的理由1丨不是一部份人的利盆邵是全部份人的利盆但是人類的痛苦明着就是一般人權.我們所以要把一切人原有的財產交給小部份的人都是因為公共利盆的緣故這是唯一 利的不是為着公共利盆如果征會早已承自然律而加以敬意且不准超過他耕種 和改良的能力雨得到他的土地那未芸芸浆生在今天是不會弄到這樣不可收拾的他步 些失掉重要的自然權利的人也是應當有报酬的 是运種励權—這就是永久的職业以及公平和充分的报酬丨—對於人一切都不能保除 那在創世時所得到而又因把士地交給小部份人而失掉的動權是應當恢復的但 非在我們會過程中有一激烈的改草我相信最後和最微底的補救辨法還是聯合 所聯合乃是一種會秩序這種秩序是可 
