《民国万有文库.汉译》西洋道德史_4_万有文库_民国版
广文有萬 種百七集二第 五雲王 行發馆書印務商
第四章徙君士坦丁到查理曼 在一常之中於基教之所以在馬得到勝利的種原因及關於写基督教所克服的 完全不明的現在我想進而考這新的宗教所介貂給羅人的道德理想之性質考驗這 那種反抗力之性我已經簡短地逃過了不過我的逃然是簡短的是我相信他决不是 我們一定小心為以免陷入於一個很重的錯有許多人們把基督們所主張的 種新的宗教所要用來寶現這道德理想之種方不過在我們開始去做這考驗工作的時 教和奥理略的落作(或辛尼加的落作)中所今有之與這種教相一致的語句列起來以 比是教的教義與古羅馬人原有的教之劣而為前者要些亚為這種之就 是牧所提倡的那道總之所以得到進步之唯一的原因其我們只要稍微想一想便會看 兄這楼的一断乃是不公道的古
雨方面混合起來之事是基督教所努刀以得到之晨重要的成續中之一種因之為着促進道 的教化起見而對於想用着實行宗教儀式的方法以冀得到與天堂直接交道(這一點乃是人類 所有之最普遍的與最強有力的欲中之一稀這是經驗已經明了的)的人予以費助便也是 人企關去做過而古局的哲在於那班哲修家的手中也會經變成為很通俗過華達哥拉 某督教所努力以得到之最重要的成中之一種了但是這様的事在於基督教之前實在也會有 厮派的人們也為希清洗心起見而行宗教上的各儀式過而罪的各儀式也會經 很流行過一時将别是流行於信添束方各稀宗教的人們之但是基督教所生的道德影興 這事例不同因為她的道德影不是間接的或偶然的或輕微的或間歇的—這便是基督 教所 
