《民国佛教文献.补编》19卷_黄夏年主编_民国佛教文献
敬 送書籍 本社特别謝 本能承 印光老法師寄惠 上海施德之居士樂善好施不倦民生之疾苦 觀音感應须新增文纱康寶等多册业承章鎖 金松居士亦有寄惠新文纱安士全書康宝 手創藥發行中外拯救疫歷有年所刀走所至無 不有口皆碑种功濟隶名足副實此皆出於居士慈濟 等均廣結法緣凡遠近同志欲得是洪寶者寄 為悉心所究又復十分慎重手自調製不肯親假於 告明
大罢佛學月刊 第十九號 第八十五期 二 米附米 親鬼記 金山遇活佛 救世新報 仇稼青 浙江佛教大國結 浙江全省佛教會简章 往生咒之驗(军因)浙江全省佛教會执行委員會《會则)(辨事规 妙 紀納排長附事 陳治安 则 浙江全省佛教會监察委員會辦事规则 好惨死浙汇全省佛教會决规定各縣佛教粗原 贩牛报之惨開 丁未生.英偷佛化 本慈濟部第十三期收支告 松江佛會啟建經法會通告本社啟 致日本佛教聯合會電(一二)金腾陀群尼息奖道場通告本啟 浙江佛教聯合會與王航(一)(二)
大佛學計月刊 第十九 第八十五期 四 一般的由師父傅給徒子徒孫而完全忘記了一草一木皆係十方僧物在 今打破宗法社會而進為國民社會的超勢中驱愿將剃派法派霸估一 十方僧物一作私座以傳的制澈底革除恢復衆為六和的和合案 及一切僧座為六和和合的十方僧物(二二)改善僧行在前帝制時代中國的佛教僧處帝王專制及儒家事化的 二重壓迫之下一般僧寺一方面被君相利用為神道設教使民作鬼种福 般迷信的愚民工具一方面為避免與儒化街突的緣故少數高僧但持游方 之外的山林熊度致發了佛教的大乘學理不能實現其覺民濟 人的大乘行為在今革命的民案政治社會中函應遵少數高僧及教化多 數愚僧改變事服務鬼神及自了生死的熊度而實大乘的修行服務人生 
