《民国佛教文献.补编》52卷_黄夏年主编_民国佛教文献
原刊缺真
月四年四什國民)静。老。入手法門.精丽言之。瓣非一誠一 常五戒五行之分。其究竟。更 有性精一見性歸一炼性得一之 即有五 由 园 作 有善 而得惨 恶果。惡因秸普果者.作善希得。而妄念隨之.惡一念轉善。而神明鉴之。更。恶而幸 或 經 典参究 事 儒或為 子主静立人 禅 殊以歸一本。道之本原.明天道。亦時有見道之.然由 静生 明致良知.悟 根 隆 後 润(H.引 情不能有。良以世道 入入于至 有 善。教分三。其理 家因果报應之。其成 面 不 普無恶写要 能有治面 無恶。時當 则 而 蹄 人.末 尤.而 法 速.以 佛 日.經云。
死 烈之雪夫陳烈 报派員前查勘云 或重於泰山或輕於鸿手 毛 者 合 怨 而溪莫乾 回种格 年二二十二矣 而死吸味百 吁良足悲矣 生長名啊 欲哭前心先痛欲言 精 粗 菊 英 知 有志 乃我之所行 天乎天乎死而後已然 字苟有迫我者其惟一死而已 行獨有下秋 於死之日吾未 哲不再 而死 敢 双一天.長處深什二年他世味苦媚 速兹却宾头再到人開(日一月四年四廿民)而 死者何可 也个之世界盗 食法. 
