《民国佛教文献》前言等_民国佛教文献
外年刊、季刊、月刊、半月刊、周刊、日报,全国各省各县不下数百种东初法师在书中列出了五十 五种佛教期刊,但在笔者所掌握的目录中,有名可考的达一百八十种,这个数目几为今天大陆和香港、台湾 行各种刊物,首推民国元年之一佛学丛报,而历史悠久者,则为海潮音一月刊,已有五十五年之历史。此 及民间收藏所得之硕果.等几个地区的佛教刊物总和。这次我们出版的刊物一共收集了一百四十八种,是充分调动国内各大馆藏资源 就参与面讲,主要反映在:一是佛教界办刊物和办文化事业的热情高,许多寺庙都独立自主地创办佛教刊 刊弘慈佛学院年刊、三觉丛刊正觉杂志、大佛学报、法海波澜、现代僧伽、现代佛教 人海灯三教月刊七塔报恩佛学院院刊
学者欧阳竟无的领导下,以专门刊出纯佛学理论的文章而名誉万世。欧阳竟无在第一辑一叙言一中写道:悲而后有学,愤而后有学,无可奈何而后有学,救亡图存而后有学,不如是而有学天下有如是学,吾其 愈益悲也。夫人心理咸其一致,如理事者在一己,如量者发由乎人,不可以不审。当代中国许多有成就的 被视为二十世纪以来最有价值、最精到的佛学刊物。如今这份刊物发表的文章已经被重复印刷和出版多次,举凡收集本世纪最有价值的佛学成果,必离不开此刊。可惜的是此刊仅办了四期以后就不再出版,此后金陵 佛学家和学者,如欧阳竟无、吕激、王恩洋等人都在这里发表了自己的研究心得,因此这份刊物至今都可以 刻经处的佛学研究文章以一内院杂刊
最大的佛教刊物之一。陪都慈云寺僧侣救护队纪念刊一是我国佛教界在抗战时期留下的光辉纪录,也是僧侣 打的学僧创办了刊物,意欲通过此刊向社会说明真相。一佛教女众专刊是中国佛教一千八百年以来第一份 女性佛教徒创办的刊物,代表了一个时代的开始。罗汉菜一以提倡素食、宣传因果报应为主,为当时发行量 救护队留下的第一手资料,因此有着重要的价值.有两个主要原因是不得不提到的。第一个是人事和经济上的原因。一内学在第四辑一本院纪事一里说:一本 值得指出的是,除一海潮音一之外,其他各种刊物都未能长期坚持下来,造成这种情况的原因很复杂,但 院法相大学特课,原在第二院开办。 
