《永乐北藏.大藏经》32_大藏经
大普外化烽風天 明際顺醇警雨清 正光内俗不调地 统明安厚作均 年既一人禮百+往统皆教教陽 未熙慈典常和 月来晖善行豊顺 一俱九物干萬七 日登幽靡孝類政 正六害臣咸明 觉道忠惕朗 五 大
永樂北藏第三二册目录 O 佛说羅摩伽經 菩薩求佛本业經 度世品經绩前(本册卷第三至卷第六壹七—十)十住經六卷姚秦鸠摩羅什共佛陀耶舍译(體一—六)四卷乞伏秦圣坚译(七—十)西释道真年率一 一一九 二六九 三七七 O 佛说菩薩十住 渐備一切智德經 菩薩十住行道品經 經 五卷 一卷 東多蜜译 西竺法译(率二六)西竺法蓮译(率一 OI 三九一 四.九.大般涅盤經 等目菩薩所问三昧經 文殊師利問菩薩暑經 四十卷 三卷 一卷後漢支迎辞(率十)北凉無年(本册卷第一至卷第十一 西竺法年(率七—九)六七三 六四五 五六九
永樂北藏 關經典受持專心思惟所解然轉更 发世品經 處非處事亦无所作其所行者亦无所念 第三二册 2 增加其意普十方无際又其菩隆於此佛 土未曾終没生於他方而現其身常識佛法 有自然亦无若干亦復不少亦不量无色 開化泉生又其善隆以一自然解一切法無 為人班宣經道以一切義入于一義又其 未曾忽忘又其菩薩以一法行解一切法 法苦隆法覺法声法凡夫法善惡法 无想尚不得一何沉多乎菩晓了此佛 菩隆除泉壓亦復能解泉愛欲亦復能 知欲盛欲除所作坚固修菩隆行不於本際 世法度世法罪法无罪法有漏无漏有為無 為又其菩又佛世尊得道不得道无法 了學善方便具是本所行究竟身不 而造邪度无極最第一其在本際曉 何悬知他人黎庶心念所作因緣亦復明識 
