《永乐北藏.大藏经》98_大藏经
大普外化烽風天 明際顺醇警雨清 正光内俗不调地 统明安厚作均 年既一人禮百+往统皆教教陽 未熙慈典常和 月来晖善行豊顺 一俱九物干萬七 日登幽靡孝類政 正六害臣咸明 觉道忠惕朗 五 大
大乘论释 永樂北藏第九八册目錄 四十八卷陳真等四译(本册為前三十三卷 速一友三
永樂北藏 攝大乘释 第九八册 2 義不應理故次第而生不俱時住无聚集故 經句語為自性且不應理由一一字能 力能破魔依慈等持能破天魔依修神足 能破死魔能破如是四大魔故名薄伽梵又 如是不得彼之自性語無有轉故不應理又 非无字轉有少名能故契經名為自性 者何次當宣佛世尊故於彼前者顯佛開 自在等功德相應是故佛名溥伽梵所次 亦不應理是故決定如所經自性應理 此所阿毗達磨大秉經中薄伽梵者破 已能善人大乘者或依德迹或共了知彼 許堪廣流通親對大師无言故如十地經 者一者当魔二者蕴魔三者天魔四者死 魔故能破四種大魔怨故名薄伽梵四種魔 已能善入大乘或即於此已極喜入故名巳 能善入大乘此巳得陀羅尼才功德 魔依空三摩地能破順魔一切 
