《永乐北藏.大藏经》99_大藏经
大普外化烽風天 明際顺醇警雨清 正光内俗不调地 统明安厚作均 年既一人禮百+往统皆教教陽 未熙慈典常和 月来晖善行豊顺 一俱九物干萬七 日登幽靡孝類政 正六害臣咸明 觉道忠惕朗 五 大
無相思座论 觀所緣 大乘论释 永樂北藏第九九册目錄 一卷 讀前(本册為后十五卷友四—投八)唐玄(投九 陳真.投 四一 四二一 七 大乘五蕴论 觀所緣緣释 大乘廣五蕴论 一卷 一卷 一卷唐玄樊(投十)唐義净(投九 唐地婆羅(投十)四三 四五 四二四 九 八 揚聖教论 二十卷唐玄樊译(分一—切十)
永樂北藏 一攝大乘释 第九九册 日虚妄分别所者谓此藏虚妄 分别以為自性身身者受者識者身眼 有支熏習差别種子由此識者即由次前 所識一切界趣雜染所者三界 等五界身者染汗意能受者谓意界被所 受藏者色等六外界被能受識者六識 五趣雜染是被自性故名所依他起相者 依他起為體虚妄分别皆得顯現如此诸 界世識者生死相不断性數識者筹 計性處識者器世間言識者見聞覺 識皆是虚妄分别自性故名所是无所有 誠皆是虚妄分别所唯識為性者此 知四種言如是識皆用所知依中所 名言熏習差别為因自他差别識者依止 非真實義顯現所依者無所有非具實美 顯現所因非真實故名无所有如所執我無 趣死生識者生死趣種種差别此由前 差别此用前我見熏習差别為因 
