《永乐北藏.大藏经》107_大藏经
大普外化蜂風天 明際顺醇警雨清 正光内俗不调地 绕明安厚作均写 年既一人禮百陰+桂统皆教毅阳 一未熙慈典常和 月来啤善行豊顺 俱九物干萬七 日登幽靡孝類政 正六害臣咸明 爱道览忠畅朗 五 十
永樂北藏第一.七册目錄 阿毗達磨大毗婆沙论绩前(本册卷第三十四至卷第七十四疲四—满四)
永樂北藏 大毗婆沙 第一.七册 2 惟無漏得現觀名故城喻經作如是我未 世俗智中有能明了觀察法者亦名現觀非 等此及无漏俱名智遍知云何遍知答 永永一切永是 證得三菩提時如實現觀生緣老死非未證 得三菩提時已有觀緣起真實无漏智可名 遍知問於所绿境能遍知故立過知名無 所緣及遍知用何故名遍知答是智果故 現观由此故知有世俗智亦名現觀問何等 世俗智亦名智遍知答除滕解作意相應世 眼天可是通果故亦名通内六處等是业 亦名通知如阿羅漢是解果故亦名解天 者亦得名現观亦名智遍知聞所成慧者如 俗智馀開思修观自共相世俗智極明了 果故名故业此中亦爾是智果亦名遍 知問修所是智果故可為遍知見所 四念往等修所成慧者如頂忍世第一法 观 
