《永乐北藏.大藏经》119_大藏经
大普外化烽風天 明際顺醇警雨清 正光内俗不调地 统明安厚作均 年既一人禮百+往统皆教教陽 未熙慈典常和 月来晖善行豊顺 一俱九物干萬七 日登幽靡孝類政 正六害臣咸明 觉道忠惕朗 五 大
三彌底部论 成實论二十卷①阿毗八键度论 永樂北藏第一一九册目绿 三十卷 三卷失.人名附三秦(八十 姚秦鸠摩羅什年(本册卷第一至卷第六丙一—六)符秦僧伽提婆共竺佛念(一十
永樂北藏 三彌底部輸 第一一九册 2 云何爾须陀从此七生七死受天中間有 云何世尊聲開从中間有受中間有非凡夫 一切我此語今當 云何我有我拾此有受彼有若為 住彼作斯陀含果證是其从天中間有受人 中間有住此作欲界證是其人中間有 有部實無我唯陰處是我何以故苦起 問田何所疑答曰见先師意互相達故生疑 向一从彼入别中間有於此處而般涅繁如 受色界中間有是其住彼中間般涅乐地作 而已故世尊語迦梅延唯苦生生唯苦诚 彼但見苦起而已故知部見无有我如是 斯陀舍人中間有處至一間地處度人中間 是聲聞過四中間有有部家已斯陀舍 尼梵志如師所见法實無我世尊言如 復次何義言无我答无故世尊又語先 其如是如是欲天受欲天如是可知 有人五陰生 
