《永乐北藏.大藏经》120_大藏经
大普外化烽風天 明際顺醇警雨清 正光内俗不调地 统明安厚作均 年既一人禮百+往统皆教教陽 未熙慈典常和 月来晖善行豊顺 一俱九物干萬七 日登幽靡孝類政 正六害臣咸明 觉道忠惕朗 五 大
阿毗连磨發智论 永樂北藏第一二.册目录 成實论绩前(本册卷第七至卷第二十丙七—舍十)二十卷唐玄樊译(傍一—啟十)三七三
永樂北藏 成實 第一二.册 2 死生意著天是则以思冷故生故知求即是 延子冷水受暇水死時求冷水竟不得而 思如言云何智者能為是事有思者當作 是事此語義名智者故知知即是思答日 思問日汝言求是思者此是愛相非是思也 所以者何有因有緣經中人所求即是 名集欲分名思如人言我未來世得 如是身問日若欲分名思者无无漏思 苦者多求樂者不求又若人欲於五欲欲 愛也又大因經中因愛故求等又經中 又思愛因如經中若知見意思食即知 见三爱故知思是愛因答曰汝言無无漏 是故汝以求為思是事不然又言是思 即是求又愛因取先求後取求即是愛 故名為思无漏法无起作相故思是作起非 思我亦不有無漏思所以者何作起行相 业业则不重不思名不先知世間亦以知為 
