《永乐北藏.大藏经》129_大藏经
大普外化蜂風天 明際顺醇警雨清 正光内俗不调地 绕明安厚作均写 年既一人禮百陰+桂统皆教毅阳 一未熙慈典常和 月来啤善行豊顺 俱九物干萬七 日登幽靡孝類政 正六害臣咸明 爱道览忠畅朗 五 十
佛说佛經 永樂北藏第一二九册目錄 道地經一卷後漢安世高年(明九)一卷吴竺律炎共支越(明 O 惟日雜難經 寶藏經八卷元魏吉夜共云译(既一八)一卷吴支.年明十 佛说佛治身經 佛使比丘迎旗延说法没偶經 佛入涅盤密迹金刚力士哀經 一卷 瑜伽迦乾沙羅島瑟尼沙讫羅真言安但陀那儀则一字頂輪王瑜伽經一卷唐不空 失.人名附西.既.二六八 二七六 二九三 小道地經 六菩薩名亦当诵持經 文殊師利發經一卷東佛陀跋陀年(既十 一卷後漢支译(既十)一卷失人名附西既 一卷失人名附後漢錄(既十+二九四 三O二
道地經 天竺三藏僧伽羅刹造 明九 见百餘若不得樂老死故在世間没 法自意作行者得味壁如窄甘露常怖觀 觀種章第一 後漢安息三藏安世高 从若干種經取要劈如若千種華精在欲所 如无有力象隋陷不能自出世間人亦爾 明勝日出像亦顏色行德多中多貴姓尊 行德守本是種有世間亦天上皆又手禮 行道地生老病死感若不可意愁行 作著行道地从若欲度世行者便當 佛是故持頭面為禮佛為無上天下無有等 精進者甩龍天人亦在三界中隨近持微妙 者若家中行若家行欲苦本者欲往得 道無有餘近無有餘歸无有餘能解但当一 行得佛法亦行者是三无有行亦德守 不度者便度死者不複死老者不復老皆 來生老病死著意便身生苦已欲度世 切拾如是行者但當一切舍使行道地後 
