《永乐北藏.大藏经》147_大藏经
大普外化蜂風天 明際顺醇警雨清 正光内俗不调地 绕明安厚作均写 年既一人禮百陰+桂统皆教毅阳 一未熙慈典常和 月来啤善行豊顺 俱九物干萬七 日登幽靡孝類政 正六害臣咸明 爱道览忠畅朗 五 十
高僧傳 宗鏡錄 十四卷 永樂北藏第一四七册目錄 绩前(本册卷第七十一至卷第一百 梁慧酸撰(本册卷第一至卷第八 铭一—溪十)伊一—八)六五七
永樂北藏 宗鏡錄 第一四七册 2 境即前五識及明了意識初念并少分揭頭 意識是二有本質相分是假即有質揭影及 帶巳相者帶與巳相各有二義言帶有二義 者一者即能緣心魏抉境體而绿二者 帶質境是三无質相分是假即无質揭影是 四无質相分是實性境即第八心王緣三境 變帶即能心變起相分而绿已相亦有二 義一體相名相二相狀名相且初挟帶體相 及本智如是又别行钞云所線緣者是 心之所處故名為所只此所緣境又有 緣乃至内二分相緣及自證分见分亦是 者根本智緣真如是挟帶體相而緣是所绿 心今生是心之所故復名線即所緣 為緣名所緣緣是體所是用六識之中 挟帶體相名所緣能心親扶带内二 分見相也二變帶相狀相者有兩解不同初 所疑即緣持业也今先立正 
