《永乐北藏.大藏经》163_大藏经
大普外化蜂風天 明際顺醇警雨清 正光内俗不调地 绕明安厚作均写 年既一人禮百陰+桂统皆教毅阳 一未熙慈典常和 月来啤善行豊顺 俱九物干萬七 日登幽靡孝類政 正六害臣咸明 爱道览忠畅朗 五 十
永樂北藏第一六三册目錄 法無静三昧法門 止義二卷唐湛然迷途三.大乘止觀法门四卷陳慧思说(途五—八 二卷陳慧思说(途九十》 二七九 二二一 六 一一五 大般涅盤經疏三十三卷隋灌頂撰唐湛然再治(本册卷第一上至卷第十 一下 减三—践二)
永樂北藏 修习止觀坐禅法要 第一六三册 2 乃爲叙云時绍聖二年仲秋朔序 沉有修者證者则其利尚可量耶子因對校 感之正要止则愛養心識之善觀则策發 神解之妙街止是禪定之滕因觀是智慧之 由籍若人成就定慧二法斯乃自利利人法 皆具足故法华經云佛自住大無如其所得 法定慧力莊以此度生当知此之二法 如車之雙輪之雨翼若偏修即邪倒 惡莫作善奉行自净其意是佛教 隋天台山修禅寺沙門智頭述 故經云若偏修禪定福德不学智慧名之曰 愚偏学智慧不修禪定福德名之日狂狂愚 邈二法所以然者止乃伏結之初門觀是 若夫泥之法入乃多途其急要不出止 等此则行乖圆備何能疾登極果故經云聲 之過小不同邪見輪韩盖无差别若不均 
