《汪悔翁》士铎乙丙日记_汪梅村年谱_近代中国史料丛刊

悔一 L 丙汪記翁日丙子三月念圈

殆以其太平朝政也然出于追憶事偶外亦或有之此外则官書及檔案可见一二而顯示轩輕不坊問低下之書全出會更無足觀洪楊建國自有制度若軍制體制田法法地理以及宗教即汪悔翁亦其出于毛詩周即參合中西别為政教創始之際興後來施行容有增省然其事不可没也得而稽者唯贼情類及近人自海外傅當時旨韶書淳寥寥無機且多太平初起時事後來變不可得而鲜當時以叛逆视之軍行之未当注意 2 歷事既平定有關文籍焚嫩唯恐不反賴西洋傅教之士收拾残以皮藏其國書館而已在事胡人自不肯為之祥其事即身經乱離者口傅亦只及焚殺之惨其章制文不經而已此洪楊之事所以無微也予与有志搜求排此舊闻略有逃尤留意當時戴往者予得悔手書日記乙卯随筆丙辰儒鐵必種因錄一

弹乱之道及當時將相爆蔽欺枉之術切中時勢由史開歷而得有稍涉偏激者则聊書概非必欲見之施行或為時所圈自不能以今日恒解菲之然魏包師法亭林皆具經世之志故梅翁通曉世務而渐黄老法家之言主张及西學西法未曾無選善之意悔皆魏默深戟海國圖志又当包伯游刻而遠身于富識力更進一等其乙卯筆自霜无宦情有脾氣雞為人下難即例貌及眉目不佳性有老氣知足安分樂狐事如老喜殺不信孔孟為 4 之術文忠朗核名實皆近法家及觀悔翁所拿王權重名峻刑数深恶理十不可香足以概其為人矣當疑胡定乱必有之課丰者文正自學商鞅新學及承平拘率之事文正自感十年罩术門又悔翁平当所主張何其所见之若合符契也及細胡書乃知悔营為之策蘇浙陷事者或或死失所藉文正拜