《法观经》韩国海印寺高丽大藏经

高麗大藏經

高麗大藏經四五O 一月也有十八事人於世間甚大難一者值佛世難二者正使值佛成得為人難月施道人言但一月中念欲施為法觀经佛言第一何以故數息用息輕易知故西晋月氏四三法名為四守当精不是為勤力夜半後夜意守食時至禺中日西至夕故經言食道法行道已坐行道上夜者正使在使在種姓家四支六情完具難六者三者正使得成為人在中國生難四中國生種姓家難五者正以世間人皆身未能拾身守意又身中事難分别皆不信本无意不頭旋塔内外自观身體内视五出日中時是名為四正讀經至足旋足至頭一一視斯何经使得財產善十者正使得善心能布施九者正使得智知識難八者正使善+正故先息稍得行為第一禅佛言坐禅当

高麗大藏經四五二當復受行道人汝見死人不氣绝便无开知身挺正直便臭可恶亦取畜生屠剥矿自在身死皆我逝生死五道从六起人生心意本自善無有會愛痛思想生死藏為耳目鼻口所欺目光視色耳聲音八天怒四者知空空是為得出二十八天啟空诚乃為道故經言行道党者得出党苦空非身非常得出無开有故還就一心行道人急念便是不欲见何以故不怖一一空念心作十事成五陰意為合為六襄因作善恶行種裁从是便有老病死生鼻知香口知味身知寒温粗細心為無有身景何以故行道農身故者得出四要界得第一上七天待無肝他佛言意欲贪念非常败嫣當念對知便至拘深国行拘深俱膜五道求道欲断生死故自守意止色止耳聲止鼻香止口味止身如