[陈]湘乡桃林陈氏三修族谱_16卷首4卷_末1卷 (湖南) 湘乡桃林陈氏三修家谱_二.pdf

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孝发科 世之不知孝者可慨也夫因富親灰創业 之能逐置父母於不省见弟既分而母需财 必假借為名因而計錯發傷和氣亦 有因以累親水供藉日於身家之 即偶有所獲且先圖已而後泰之任使 年衰老遵必强之以供苦均此俗尚可容乎 更可怪者詩書之子教人以孝坷群明及自桃林防上三伯龙部 乎不知友弟恭兄发母既乐其散和子第亦有 所则做一堂穆鄉郊不滕其杨室雍容 行路為之美福祥可臻外侮可即吾家 邮人和夫婦一面民文根恨游不滑 江州之家聲亦可耀矣典放单之膜 婷禽人偷之始有夫婦而後有子有变子 而後有若臣有君臣而後有主下有上下而後 禮義有所措傅日天地道造端乎天婦日 天婷和家之肥故周室八南之化首图而 後世國家之又未不起自宫開地世之夫 婦不和者或以家室之沓而分写樽薄或义 私因而不孝发母不兄第或外俊夫狭之 榕象之妍强而成基或爱于第之 邀因而時泪起是皆夫之不振 因而地道無成也處夫之间者其克自振 唱有道無富苟其共守勤不鄭起 家昌大宣之化都缺之敬有望於教婦初來 马宗刻 卷首二一家訓 三祭之羲大矣哉礼宗既其音容已不可復 見惟修潔盛求陰求陽舆先人之神 固無有近於此者而要非不可以格幽冥非 明相對越仁孝之心亦如是乎克本道遠 之精意以迎之乃能香升而靈峰此益見誠典 敬不可以隆孝享見神之德其盛散必本子 蔡记之設又在於祭之先置也有背精铁 敬之不可斯须去也然而惟士無田则亦不祭 非樂事省财節用不難其惧始而刺其克承 累黍經营端赖廉才無產者集腋成裘捐助無 教簿書不難其明而其清介无或稍圖债 触郎此身可神乘因是以素思之心精则 公事不曾家事矣由小致大由致不可立 侯平诗日狙豆孔又目神休是晋 族共之而题文源*旅*然 展堵基人山丽一新做 敷典不忘其重在填墓乎吾湘族始祖由江 有而悉者多矣地僻人稀草茅初承承 上湘
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