《清代思想史纲》谭丕模_民国丛书

《清代思想史纲》谭丕模_民国丛书

二清中葉思想的流.王之屏肇 B文鼎之理数(大区)消中計會谐矛盾 之「不出於欲為理]我 8惠之漠 四末思想的流派 1清末社會踏矛盾:2開明的地主思想 满之「务货技以制夷(八二)B张之润之中西用:思代 8市民思想的流派 有之新D章炳麟之稍族革命(一至)卫之强(一四五)上之街期(一C五)超之新民 想 五結清代思想之的「载空不如見滿行事一元一举固不当求想亦不求事册惟当於日常行 事中求之一這都在聚聚地抓住實際其學間的象到了中藥然復古的空氣很厚面 於实到了代未年這研究寶题的空氣在内爱外患攻中签繁张梁超一以 際的一的究都不古氣所遮盖戴一古人之在行事一也在很明的倾向 是其时代神的反映 赏事求是篇 復「内必资事實而事实必由開一重在 寶一字上下工正 瀑目一雨致力於經世致用的學之探衬炎武脱其所著之番一皆以為搬反正移照局 二代學俯思想是致用的代事者由於史的磨不像宋明著视一舜事业如浮 你以致乎治平之用一元「生存一日當為生民辨事一一他們都具有激身激世的精 神在“致用上作最大的努九到了代末年康有為警超等曾抱啟紫期致用的觀念借雨富有民族思想消术地主的思想家在满清政清利榜(脱博粵鸿科)奥戚费(文字 获)變输壓榨之下雨民族思想沈寂甚於為着腊教的利签丽忘配民族大仇反為优人就凶 的精典到末由於中酬肚會还渐裤演其半殖民地的医廉有為倡「雄新一否定中 在湖机梅文鼎王赐之势力於西洋腾數的介貂奥研宪已尤分表示市民极崇询科学 治警制所生出來的奴性進耐吸收西洋取冒融自由平等踏性国同则衡决俗学事 千年所留的經典而以「徙事科求政一舞志啟超發锡 新民一攻由封建政 教君主偏常之翔而力求解放章炳则致力从「保稚一奥一民主一用大目操的追求 孜孜於「民智新民民力三大目裸的寶践言之光分地在企求市民的解放奥 民主政治的建立 關李举派一方面反對另一方面徙
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