《清代诗文集汇编》七四_愿学斋文集_且亭诗钞_直木斋全集_清代诗文集汇编
清代詩文集崇 國家清史编纂委員會文麒叢刊 《消代詩文集巢编》编纂委員會 编
學是序 文也者道之著光而二之具可于是不然如有宋 孝昌熊是 其為文此不求之雨堂而求之来子画不求之来于 之大而直求之农于之道自家居以及三朝前報 不大然关于于舞年友陳公就因當有见於此 拄美丈则又有取栏面曾氏若日士是于主言 未于其学孔孟周程之学其道孔孟周程之适北而 十年惟取略全書期時夕究務栖真底久之 交才有得而為大汪洋浩在化之妙而一 列何文又何有相文中之南些有 馬文與适悲有二此因文是過與以道為文 不苟當如是此夫学雨至相朱于其言大經四于 即期之于于园此祝藏之善学来于以善学雨堂者 此而為所許者日黄公忍之著述可以等 文是 熊序 故二之不可此时請不言道而言文不言来于之文 若有輕重合之間而委之源流本来的一而已是
通毛做純之間而其言語之妙人有殿于之旷 不可及者如時煙朱于之文是已然而不在數于之 者其不過以為數于者持以其文馬而心非 忍恭集文原序 席戊中還黄忍卷先生投山以所著愿集见 唯陽活 适勤而可语於斯文也其何以就岁然彼氏者 合美而不同而忍曰吾以文见道又以望余之求 果是不君人之道此若是守文興道離而不 當是時美中文章家方以奔華浮相高而先生 本經街以古人為人心寫重之十年同應 召至立師有明文之遇休沐最相過及逐得蓝 馬可以為定乎哉昌透而求来于之就失朱于 自佛心下睿有馬而福南墨先生之之出 雨堂今是曰學者不知真谁何而以吾貌 請真近益欢先生之學大而有本非時賢所可 光离谓学看谓文必肉本於這而外足以理世 始不徒為空言可以法今 
