《清华藏战国竹简》5_简牍文献
清華大學出土文默研究與保護中心编李學
凡 例 《清華大學藏國竹简》分辑收錄竹简的全部圖版、群文、字形表及竹簡信息表等,兹就相關情况说明如下:中相應的篇题,如《周武王有疾周公所自以代王之志》(《金》)《祭公之命》(《祭公》),在引文及字形表中使用简。(一)竹简各篇,凡原有篇题者以原篇题為名,無篇題或篇题不確者由整理者定。原篇題字數较多者,括注简或傳世文献 列 的正面影像,以及竹簡背面文字的局部影像,序號與原大圖版相同。每简影像左錄出相應的文字款定及原存符號,不加標點.端。雨支及雨支以上简缀合為一支者,抵設一個整理序號。整理序號以篇為單元,由右至左依次排列(簡背影像由左至右排。残简的位置根據简形、编绳痕迹及上下文關係確定。
本辑说明 一四年十一月下旬始,陵續交出了文字稿、圖版和字形表等部分,完成了第五辑的编纂工作.第五共收绿竹简六篇,除《命訓》外,皆係傳世文献及以往出土材料所未見的佚篇。《厚父》應為《尚書》佚篇,載王與厚父的 《清華大學藏國竹简》整理報告的第四是在二O一三年七月成稿的,随後,我們便動了第五辑的整理研究工作。二O 政事,後者则表達了当時的天人觀。《殷高宗問於三》載殷高宗與三的對話,以一系列觀念表達作者治國與修身的思想.對話,其中天降下民,作之君,作之師這段話見於《孟子》引《尚書》。《封許之命》是周成王封吕丁於許的命書,也可能係《尚 書》佚篇。《命訓》見於今本《逸周书》,文句可校今本之。 
