《清史论丛》第一集_存萃学社编_近代中国史料丛刊

出版明清代起東隆,一八五三年(明种宗高屠十一年),太粗努兒哈赤,以一部落命長,復鲁用兵,一建州,讲吞感偷、長白,創立八旗兵制,建元汗,定個號日金(一六一六至一六三五年)。奉七大恨告天侵明,陷摄顺、漕隔,徙都其地。蒲洲德自此始。太宗皇太槿雨征朝鲜,彼略澳南蒙古,塞外鳍部,悉納版画,除王精帝,改圆號白清(一六三六年中、志。世阻福,冲国立,春王多耐套插政值明流定李自成陷京師,方滥止三桂寡之入關,不遗一矢,坐撤六合,定幕北京,卒混南北,凡晨十帝,享二百六十八年(一不曼,篇互古所無。三百年間,史料案颐,牵涉且達寰而史精集登,大部自货。

蒲洲國國號考黄彰健(一) 由現存原始可借的漢文靶载看來,奴兒哈赤外行文所用的國號計有女真、女臭、建州、後金及金,無所满洲满洲之禽奴兒哈赤的國號始见於清太租武皇帝宝據太祖武是帝實,满洲圆號保太租的始租布库里英雄所定,而布率里英雄则保仙女佛古价食种静所咖朱果威孕而生的.满洲圆保天女所生之布库里英雄所定,這自然荒诞不趣,奴兒哈赤的後人也不相信如乾隆皇帝所饮定的满洲源流考即:以圆睿考之,满洲本作满珠,二宇皆平赣。我朝光束士,每西藏献丹書,释曼殊師利大皇帝。翻群名羲日:曼殊,華言妙吉祥也。又作曼殊室利。

「大]字才可释為跟目,但到後來「属法]二字也有目之意了.北史,渠帥白大莫弗晴础隔二字之意羲為何,今不苦明。由文理着系,似「大莫弗嘴础」五字合起來稳等於中文的「渠帥」。北史室章傅,「其部落渠帥考卷五第二首引册府元靓:突地稽者,袜之長也大梁中奥兄脯,率其部内属警州卒,代糖其案.氏所,翁人名,但遣楼就得北史勿吉傅的作者麒以「大莫弗嘴啦」五字相当於中文的渠帥了.由南北朝至明末,時闻相去太久由瞒咖如何變成满珠,無法脱明。满洲源流考指出二者晋近。他也波有明白地,满洲源於瞒(脏一)在清朝初年的史家,自然知道奴兒哈赤建關號篇梭金及建州。