《甘氏印正附说》日本藏金石篆刻·篆刻

《甘氏印正附说》日本藏金石篆刻_篆刻革而之革而之楷何太庭也乃会 其詩其书猎與千載之人語于一堂 之上馬者形移而言不移也然则形可會興 古也而光指文乎印之以篆其取於斯乎既 日惡恶可夫解小也而傷其不圣人之尚 以篆美不可不形其形世之人徒以為印 信也不则勢為未作工日我朱孔陽而不 復知有古之制也盖尚而之唐宋以降是六書 美 篆之有六物之形曰象形如日月是也形 文今之龍稳云篆皆後之狗名而作碧非正 義是也意不可里则諾聲江河是也聲不可 则因形體而轉馬市互是也因音義而假偕為 不可象则指其事上下是也事不可则會意信 令長是也書之六義若此天地萬物無不简耳 即印也上古奚大夫通始皇你傳國 文不一制度各一名只宝 印古人用以照信爪卫用手持以示信也 章 其六朝印 魏晋印章本事汉制間有易者东无大失 六朝印章因時改易遂作朱文白文印章之變则 唐印 始於此 唐之印章因六朝作朱文日须於多曲屈盛 漩皆六义毫无古法印章至此邪谬甚矣 宋来唐制夕愈支離不宗古法多尚巧更其元印 相惊美 度或方或其女用堂館字校之泰溪大 胡元之變冠履倒六文八體蓄失印尔因之 無知者至正間有吾丘子衍越文数子昂心其疑 然時尚朱文宗玉意在復古故間有一二得 國朝印 者第工巧是飾有华意而古朴之妙则未然 朝官印文用九而朱以曲屈千滿为主不類 茶茂堂
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