《甘氏印正附说》日本藏金石篆刻_篆刻

革而之革而之楷何太庭也乃会其詩其书猎與千載之人語于一堂之上馬者形移而言不移也然则形可會興古也而光指文乎印之以篆其取於斯乎既日惡恶可夫解小也而傷其不圣人之尚以篆美不可不形其形世之人徒以為印信也不则勢為未作工日我朱孔陽而不復知有古之制也盖尚而之唐宋以降是

六書美篆之有六物之形曰象形如日月是也形文今之龍稳云篆皆後之狗名而作碧非正義是也意不可里则諾聲江河是也聲不可则因形體而轉馬市互是也因音義而假偕為不可象则指其事上下是也事不可则會意信令長是也書之六義若此天地萬物無不简耳即印也上古奚大夫通始皇你傳國文不一制度各一名只宝印古人用以照信爪卫用手持以示信也章其

六朝印魏晋印章本事汉制間有易者东无大失六朝印章因時改易遂作朱文白文印章之變则唐印始於此唐之印章因六朝作朱文日须於多曲屈盛漩皆六义毫无古法印章至此邪谬甚矣宋来唐制夕愈支離不宗古法多尚巧更其元印相惊美度或方或其女用堂館字校之泰溪大胡元之變冠履倒六文八體蓄失印尔因之無知者至正間有吾丘子衍越文数子昂心其疑然時尚朱文宗玉意在復古故間有一二得國朝印者第工巧是飾有华意而古朴之妙则未然朝官印文用九而朱以曲屈千滿为主不類茶茂堂