《皇明文则二十二卷》7_皇明文则
开地刷以来性 金副在秘書甲寅以後再修而續藏焉吗 呼惟天立辟惟辟奉天其能混合三平五截之氣者 盖可数也挺生南服而致一統華夷之成自天土地群雄之手而安之皎之於古如漢高帝其狸 以圖自全初無男屋左之念继情生民厌始取 呈上套然其功高萬古一也元季繹書起民門 國之正二也平生用兵百百腾未学摧明以至继 受盛算而已其票全智三也畏天地一動一静 不敢仰視惠鲜 后居中不头一之政外戚亦循理畏法無敢 點之徒有加害者必威之以刑其敬天勤民四也 小民恐一大不薇所众 之於朝延有事征伐 龍以病民寺人之徒惟給事除之役此皆古昔 深患今绝無之其家法之五也兵戎國之大 第其兵政有統六也馬呼 帝力難名度越前聖不可以一二藏也个日屑所書 韶大佩
天 百帝提一旅之龍飞准甸发群雄命将四征神 玄√所程戴罔不臣妾自古以来武功之盛 洞見其肺肝贡所 宏停言雅而占素至于 天生聪明可望而不可及者矣臣基象恩薇陪侍 韶遐方明万里共 量虚語哉 誠非美故子曰前聖後聖其换一也由今觀 洪武正序 舌唇喉及舌各半是也智者察知之分其清 人之生也则有聲聲出而七音具焉所七音者牙 宋瀛 之伦定為角微宫商才以至检半商半微而天下之 音在是矣然音者其書之權伞夫單出 聲成文音音自然協和不假勉強而後成虞迁 之歌康衢之民姑未暇至如國風雅颂四詩 以位言之则上自王公下逮小夫殿隶莫不有作以 进之翼四方
钦遵 明研精覃思壹以中原雅音為定街恐拘於方 史大夫臣陳争御史中丞臣基湖廣行省恭知 不妆者補之一依毛晃父子之書勒成一十<否则桥之義同字同而两見者合之書避宋而 有云備萬物之体用者莫過字创爱宝之形聲 名日洪武正韶勃臣為之序臣寫性司馬光 之原皆有此誠不可不慎世古者之音唯取 莫過所三才之道性命道德之奥禮樂刑政 故無不相通江左制之初但知须有四聲而不 思之当今 不相為用宋之有司曾通供稍類譜君子 知衡有七音故經不交而失立之原往往拘 宸馬下韶臣睦音升正以洗千 赫然上继唐震之治至抄書亦入 聖人在上車同耽而書同文丘禮樂文物咸遵往理 古之陋椅盛[wshop_paid show_buy_btn="true"]
