《皇清经解》卷一千一百九十三至卷一千一百九十五_皇清经解
皇清經解卷一千一百九十三 學海堂 經義逃聞體記上 搏節 曲禮是以君子恭敬樽退以明禮注日樽循超也释文 超七俱反就也向也正義日樽者超也節法度也三恒超於法 度段氏若膺校本日案超同趣疾也当音促非趟走之捣家大 六字平列恭興敬義相因樽與節義相因興義相因而 搏節與義亦相因樽獲超也者超讀局促之促自柳損 也樽之言損也管子五辅篇日整齊樽击以辟刑像尹知章注 一庚申補刊
易大之嗟往年七十亦與毛許義不遠曲禮有日羞 二字者当是古本而陵以後人妄加益失之矣何氏六十稠 羞之與爲舍人注爾雅相同服虔注左傳又云七十日 恭漢人説羞美不同要当以八十為正也家大人日曲禮原 交本作八十九十日老程文日本或作八十日九十月考後 人妄加之此甚確以有日二字者爲古本非也請列五 以明之射義老孝好禮注但云老皆老也而不云八十 司 本作八十九十日老無日羞二字其證一也大雅板篇日我 皇清經解卷手百王尚書經義远間 三老四年左傅日老夫耄矣周語日爾老矣毛傅及章杜 二庚申補
疏日七十老曲醴文也案今曲禮云七十日興此也 不同故云與此此字指七十日老而言若徐所見本作八十 日是八十九十日耄之果文不得言與此疏交本 作入十日轉寫者八為七非也後漢書明帝紀有司其存 耆李暨注日禮記日六十日耆七十日此所引七十日 之文正與公羊疏同登亦轉寫者八七乎射義耆拳好禮 正義亦云六十之耆七十之羞是徐彦所見本自作七十日孝 非八十日羞其五也 若不得謝 大夫七十而致事若不得则必賜之几杖注日謝也 三庚申補刊 
