《皇清经解》卷一千三百五十五至卷一千三百五十九_皇清经解

《皇清经解》卷一千三百五十五至卷一千三百五十九_皇清经解

皇清經解卷一千三百五十五 学海堂 公羊禮説 不通春秋之侧者不足與言春秋之禮經書履來逆女伯 姬歸於紀则卿君逆可知矣春秋之例外逆女不書失禮书 故傅以為不親迎也何以知不親迎之當平親迎於滑文 王行之周衰禮乃不行焉故詩序著刺時也時不親迎也士 昏禮主人舒升裳施者元端乘墨車此则周公之儀 禮也冕而親迎孔子對哀公之言也故傳以不親迎當識何 注引書傅日夏后氏逆从庭殷人逆於堂周人逆於户雕三代 黑制而观迎同問者日莊二十四年經書公如齊逆女傅何 一庚申補刊乎 考仲子之宫 获魏六朝請儒之不可,也經傳平傳日馬桓立故 桓祭其母也何注不就惠公廓者妄母卑故為夫人特廓 而祭之禮妄廓子死刚矣按將立其子為君而可使其母不 食乎妾不得配食非特立將祭从何所平服小記慈 母不世祭非不祭也毂梁从子祭从孫止益子在期立廓祭 之至孫别毁其廓而耐於妾腿姑為壇以祭之為桓母立求 之經傅未為過也故何氏以為得變禮汪克寬日公立宫以 祭庶弟之母後世追尊麦母皆援春秋考宫之義按汪非 也後世洪儒援此以正名定分者具详从方策未之見耶目 二庚申補利从羲不配食義同陽秋惟光武追居后故以薄后配高祖 又衛后既光武追尊李夫人爲皇后配孝武廓此非母以子 贵之例直以高礼二無配故耳宜遠陽秋考宫之義沂 慕二漢不配之典者徙之又元帝夫人生簡文帝孝武追 尊簡文太后時臣希旨多太后宜配食徐邈日臣按赐 秋之義母以子貴鲁尊桓母别考佛子之宫而不配食於惠 若乃耐葬配食義所不可之虞和日春秋之義庶母羅 名同宗號而實里正適是以考别宫而公子主其歷觀以 來有引此以追崇妾母者乎頭倒是非變乱黑白莫此爲甚矣 嗟乎儒者經之可勝言乎不融會全交只就一字一句而 三庚申補刊
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