《皇清经解》卷一千三百四十至卷一千三百四十五_皇清经解
皇清經解卷一千三百四十 學海堂而 毛詩釉義 小正鹿喝之仟 食野之华傳苹萍也云也正義谓笺以蒋是水中之州 非鹿所食故易傳按玉篇华云萍也及藕蒂也廣龍華云 一日蒲白又日萍别名又云藏也皆兼从毛之訓文 苹云萍也無根浮水而生者从州平聲萨云苹也从州洪聲 苹游互訓一依毛傅萃既禽水州非鹿所食而詩言野苹 陵帅鹿得食之毛許大儒會不以写者民萍非是江湖 座三三上李庶常毛詩釉義 始有潢汗行潦亦有之故詩言野苹既野水有苹水落萃 一庚申補刊
為笙而于此傅無殆已具彼文也與笙可見簧不 必訓跟不能見笙故必訓笙 承筐是將傅能筐局所以行帛也笺云承循奉也書日厂元黄按床言既飲食之又寶帛筐以將其厚意言飲 正義食禮無酒樂餐以訓恭此詩以燕為主以經有式 燕之文故也但燕禮無而經言承筐是將则是首章言 次章燕常橡篇燕此經當同之儀禮十七篇出干 漢初有經有記記之所载往往經所未言正雅周公所作燕 禮有此經亦足據依然不如兼為當古者亦兼燕春 秋宣十六年左傳晋侯使士會平王室定王享之原襄公相 二庚申補刊
四北 周道倭傳周道岐周之道也倭愿遠之兒交王率候 叛國而朝聘乎射故周公作樂以歌文王之道為後世法正 義日交王率侯使朝聘耳非合此使臣自聘射又日傳 言率侯朝聘于射不一言自遣人聘汇若其自造人聘安得 連朝言之叉言不得以王事之交便一元子按正義程傅岐 周之道以時未王仍在于岐既夫王期言王事即是 天子之事孔必属非鹏者以序下笺有使臣往來于其職 之語不知笺言其職正言使臣之職孔马西伯所職之國 恐非意云交王為西伯之時三分天下有其二以服事 殷引語以此經知亦以便臣為聘射也 三庚申補刊 
