《皇清经解》卷一千九十二至卷一千九十五_皇清经解
皇清經解卷一干九十二 學海堂 易通 江都焦孝廉痛著 0-53 剛柔 循按卦傅首乾剛坤柔説卦傅云立天之道日险與陽立 地之道日柔與刚立人之道日仁與義仁即元也利即義也元 而利即一陰一陽之道也陰陽剛柔仁義其義一也傅又云分 分陽迭用柔剛又云發於剛柔而生交乾傅工六交發 旁通情也由旁通而有雨卦旁通故分院分陽惟乾純陽 坤純陰故乾剛坤柔其餘六十二卦雨雨旁通以此交之阴墅 彼交之陽亦陰陽兩分乃不純乎陰陽褪五之陰陽以寫剛 柔剛通於柔柔進万剛剛又通於柔是迭用柔剛自柔而剛 庚申補刊
存得見也彰边知微知彰知柔知剛万夫之而文知 柔知柔而又知酬所迭用柔剛也静動外剛柔故柔偽 立本所以通趣時者以此馬木也酬在五刚中柔在五马 柔中柔中必更爲剛中故么其用柔中用印更也惟柔中 遇中正乾傅云剛健中正履傅云湖中正厦帝位而不疯柔中 失剛中得凡傅柔得中五本柔為剛中自柔而 剛為柔得中自剛言之即為刷得中剛得中刚中柔得中市 剛中唯剛中乃科得中也何以明之未濟亨柔得中也湾 初吉亦云柔得中也未濟五本柔中一二之五剛中是偽柔得
之事小事即是變小爲大谓中孚二宜之小過五而小過园 不可先之初故云不可大事不可大事四字傳用以赞沥九三 又用以曲一九三傅二云其沛不可大事谓宣換二之 五不可以四之演初涣傅云剛而不第柔得位乎外而上 同剛來換二之五豐五本柔而不得位自二之剛來 柔得位乎外柔得位乎外即柔得中而傳用剛來二字期之柔 得位由於剛來得中得位指柔進馬剛明白疑九三傅 云畜臣妾吉不可大事也鼎二之五爲沥亦所云柔進而上行 得中而應乎刚也興之小事吉同即與小過之柔得中同以 小淌之不可大事醬匯郎赞鼎二之五之爲可小事也鼎电相 為嗑井井二之噬嗑五成石妄與映二之五同故鼎之柔 三庚申補刊 
