《皇清经解》卷一千二百五十三至卷一千二百五十四_皇清经解
皇清經解卷一千二百五十三 左海文集 妾母禮説 古者聖人之制體也重祖之别卑之體嫡庶之 降殺之私奪乎公父行乎子拿親親壹明本名正而言 順言順而事成险之消倾覆之人治之大莫瑜乎是 苟禽反之義教傷吾於奕服而知周禮之意之精也吾於敷 梁春秋而知醴之變之也儀醴服麻章日士爲庶母 傅日何以也以名服也大夫以上寫庶母無服大夫以上 庶母無服何也士卑大夫少算降天子侯一有期 胄貴之义馬皆有祭之事吉凶二道不敢以卑感故也大
已加刚君子子亦以士禮為庶母地大夫之庶子属其母何 服服大功章日公之庶昆弟大夫之庶子為母傳日何以大 功也先君餘之所耿不得過大功也大夫之庶子从乎大 夫而降也氏注日公之庶昆弟父卒也大夫之庶子父 在也其或為母調妾母也何以谓从乎大夫而降也降者降其 本服也父為大夫以算其妾之而無服子亦父之而 降其母之齊衰而大功也侯重故子耿大夫算輕故子降 如其本服之不降降其本服之降其無服之耿其 有服而服谓之服其有服若無服而降谓之降降有 三降其母之齊衰而大功者乎父之其妾也降其妻之期 而大功者乎父之降其庶嫦也降其昆弟之期而大功者 東漏修气每文美 庚打甫创
也其子為族昆弟也妻之父母也其子则禽外祖父母小 功也何疑乎大夫庶子之為母疑乎父之所不服子亦不敢服 如使庶子與父同為大夫父為貴妾子為庶母無服 何以言父之所為服子亦不敢不服者乎禮从是乎矣以 是益知貴妾之服之不大夫也大夫之妾君之長子三年 庶子大功君子子何以為庶母也妾从乎女君子緣乎名 母也大夫之妾禽其子期大夫之庶子何以爲其母大功也妾 以遂子以算殺也公妾與公之庶子何以不相服也妾乎 女君子乎君也公妾為其子期公子何以為其母無服也父 得歇子君不歇妾也郸氏耍服注日君卒则庶子為母大功大 夫卒庶子母三年士在庶子爲母皆如人此庶子之不 二二庚申補刊 
