《皇清经解》卷一百七十七至卷一百八十五_皇清经解
皇清經解卷一百七十七 學海 語稽求篇 主皆然孔氏正義日周禮大司徒同師日朋便不如同門 之当益朋是門万之名凡日朋日朋比比是鄉比是 皆里門間学僮居處名色故明同門此是字義本爾 不可易也大抵學中境次肆習之後既已分門又復 來合致足娱樂此與學記所云敬業樂檀弓所云離索 居正可比觀以離為苦则必以合爲樂也至若學問相長 不可混耳 彼此宜暢亦朋來必有之事即以此言樂亦無不可但朋來 王平二毛計語稽求篇 庚申浦明
此本務字實出有子務本之語故唐宗孝經庐以孝寫百行 之源源即本也李延壽孝義傅序易日立人之道日仁與義 夫仁義者合君觀之至理實忠孝之所資圳竟以仁万人道 印道生之道也以仁禽孝弟所資資深则逢源明云仁是資 取孝是源本也惟漢良以孝首刚微逗先後 之意然仙以施用次言如孟子親親仁民語非本也至 東漢之季南陽延有仁孝先後即意是時已創有仁先 孝弟之且混本末為先後其所始實木此然當時 早巳辨之如云夫仁人之有孝四之有心腹枝葉之有 根本也仁以枝葉扶藕大而孝以心體本根為先则仍以 本字折先字且辨既明了主已畅又何容再客以 一庚申浦所
人費恩之流致身何盆又下此矣 易色有二義一作改易之易音亦则色是顏色改容而 之程伊川云變易颜色是也一作難易之易音则色是女 色则輕女色漢李天象有云少微在前女宫在 皆易色取法于此師古所上人輕略干色是 也 象北辰比德星比政一德既立而政具樂之天象 但機在我而钓自所即日張振裘在契象 有然也語雨壁如皆紫頂上句以上句正言未明放加 青經解参二百E毛检部稽求篇 語未有正是一意辟語又一意者四書有倒如爲山 
