《皇清经解》卷五百五十四至卷五百五十六

《皇清经解》卷五百五十四至卷五百五十六_皇清经解善者同時孔文疑其不无郊天之鼓不 燃皮而 聖證王子雍直與之為蔽後南北儒如皇熊阁是所 習多巽同其雜以漢法油以緯書且一人之言彼此不相 合有滋後人之惑者耶新安殿撰金君枕菲六經尤邃於禮以 鄭氏書為言禮者之舌人而病買孔二疏不能補其漏宣其 奥密非善鄭氏者乃自著數十大而天文地域田赋學 校郊明堂以及車旗服器之細周弗贯弗言折衷一是不 自胖飾其文第祖詩毛之義名日禮以為鄭云爾錄 以寄余余讀之其精而義不必訓站全經而以之宣榜幼承义方治禮宗氏學長而受學於先師江慎修先生 遂窥禮堂寶之其開采獲舊聞或秘逸要于敷氏治 經家法不敢也昔氏詩云注詩宗毛為主毛义若 更表明如有不同即下己意使可辨識也禮之名恭 首其義歌金榜 卷一 九赋九式 内命烯之服 周官軍赋 都嘟公邑翼同卷二 金奏肆夏 射侯正貨 婦人不杖 降其小宗 唯子不報 父同居 女子子嫁者未嫁者马世父母叔父母姑姊妹 大功之中上 君子子庶母慈己者 锶衰锡衰 E艺平后金修拱禮序目二
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