《皇清经解》卷五百六十五至卷五百六十六_皇清经解
皇清經解卷五百六十五 學海堂 戴東原集 河間獻王傳經考 漢初六而復集文帝時詩始萌芽獨有鲁詩景時齊 詩韩詩而毛公爲詩故訓傅三十卷康成六论云獻王號 之日毛詩漢書儒林傅赞武帝立五經博士書歐陽禮后易楊 春秋公羊四經者齊韓三家之詩已立交景間矣趙岐 孟子題日交帝欲廣文學之路語孝經孟子爾雅皆置博 士此事史家關略不載又日後能傳記博士立五經益言 从武帝也宣帝立大小夏侯尚書大小戴禮施孟梁上易毂 梁春秋元帝立京氏易平帝立左氏春秋毛詩逸醴古文尚書 庚申補刊
獻王無疑康成六云河間王古交禮五十六篇其十 七篇與高堂生所傳同而字多黑百三十一篇斯即本傳所 劉禮禮記谓古文禮與記矣周禮六篇亦之王又為 氏得一證大小戴傅儀禮又各傳往往别有朵獲出百三 十一篇者殆居多司馬卓以今交孝經獻王所得颜芝本是 書本傅不劉顏芝河間人不必至王始得也獻王自著书 交志有對上下三雍宫三篇及與毛生等共朵周官及譜子 言樂事者作樂記成帝時王禹獻二十四卷記者是漢志題日 王禹記以别樂二十三篇也史王學六王八朝獻 雅樂及對韶策所問三十餘事悉不傅凡王所得書或丛或 存其可知者如此.
普也劉向以中古文易經校施孟梁上經或去無始悔丛 惟費氏經與古交同初不間向班固言其篇題與家後 人儒林傳乃作費氏易省去冢象繁之目總以一傳 字柳从家象之首粉粉台費氏經不察之也武帝時博士 之業易已十二篇然儒相傳卦三篇與今文大誓同後 出卦分之序卦卦故三篇指不類孔子之言或經師 所記孔門餘或别有所傅逃博士集而讀之遂一歸孔子 之十翼矣 尚書今文古文考 尚書二十八篇湾南伏生所傳後附益大誓一篇用當時款書 寫之故今文尚書而景帝時鲁慕王孔子宅所得者多十 
