本页收录《《皇清经解续编》卷三百十至卷三百十二》,资料类别为经学儒学资料。可在本页查看基本书目信息与部分原页预览,并了解数字文件获取方式。

- 专题
- 皇清经解续编
- 类别
- 经学儒学
- 系列
- 《皇清经解续编》卷三百十至卷三百十二
《皇清经解续编》卷三百十至卷三百十二_皇清经解续编皇满經解續写卷二百十 南著辛院 虞氏易言一 大 上經 屯 屯元亨利真勿用有攸往利建候大哉屯平始萬物青也有 亨道焉有利道焉有虞道有阿德而未放日屯君子以 已正人不以已應人非其宾再利者君子匀往也動己而天 下應馬日可見之行也故日利建侯 初九盤桓利居贞利見侯君子創業垂統非候時也居其室 行其言天下歸正焉而况于侯乎虞天易言 六二屯如遭如乘馬班如匪寇婚女子肖不字十年乃字非里人奚其湾 上六乘马班如泣血如利開世以荷其值乘主以其献 未有不者矣君子之所舍也故泣血如言不可人也 蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初旅告再二續则不告利真 時哉蒙平亨而後有正者也不慎不微不账不發與一啊不 以三隅反不告循循乎至于垩也而不知其然是以利贞 初六發蒙利用刑人川程以征吝先覺覺後覺覺於 聖泉覺於贤初發疾聖之所用也刑也者法也蒙省人之经 桔也正法以就之所以發天下也来學禮也社教非鹏地 平旨册虞氏易言一 九二包蒙吉納婦吉子克家乐括不曲木规矩不畸村非正也顺也顺独乎正余不屑之教海也者是亦效之而 已也不使非正疑正 需 需有学光亨真吉利涉大川養德者信可已矣養成者合尚 商已矣有学於内也光亨於外也正而吉矣饮食宴乐需府 也涉大川需事也科涉大川者可以饮食宴乐 初九需于郊利用瓶无答初在野矣而需于郊非不能也人 不信也待其有学故利用恒无答 九一需于沙小有言終吉夫涉川者濟于沙二在澤也而小 有言非沙之过也夫沙足以衍澤矣而涉川者小有言非沙 之過與需澤者需其衍也故終吉
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