《皇清经解续编》卷九百七十九至卷九百八十三_皇清经解续编
皇清經解續卷九百七十九 南菁書院 學禮管稞十四 當塗夏听心伯著 稞别子為i 天傳别子為严鄭注云别子宗子若始來在此國者後世以 為祖也可簡而確矣陳用之於二者之外忽盆一三起 自民庶而致位卿大夫者亦别子之义陳莊因之以篇 非也古者侯奪宗大夫不宗白虎通日侯世世傅子孫 故奪宗大夫不傳予孫故不宗服傳日候之子公子 公子不得先君公子之子公孫公孫不得祖侯此自卑 别於者也若公子之子孫有封國君者世世祖是人也 不公子此自别於卑者也是請候宗之也大傅云别
非别子始者亦然後人據此注遂越自民庶而致位卿 大夫者亦為别子非也注服小記云别子侯之庶子别 為後世為始祖也乃事指公子而言及注大傳又通其例於始 來此國者如春秋之世陳敬仲自陈來齊遂為田氏之始礼是 也王制大夫有太祖之廓以别子當之其云别子始者部 大傳所云君命士大夫之庶者宗其士火夫之遒者始受 命马士大夫也下云非别子始者亦然地國之人始居 此國君命爲卿大夫如齊敬仲之類亦可马始祖王制之注興 大傳之注互相发明非王制之注於始來此國之外又添出起 自民庶致位卿大夫一種人亦得為别子也疏不得其意非 别子始者有三種一是别子初身為大夫中退至遠
也有小宗而无大宗者有大宗而无小宗者有无宗亦莫之宗 者公子是也公子有宗道公子之公篇其士大夫之庶者宗其 士大夫之遒者公子之宗道也以上專公千有宗道之羲公 子只可谓之别子至五世以後始有大宗小宗之名有大宗 必有小宗有小宗则必其宗一大宗已大宗小宗而後族人 宗之未有有大宗而无小宗有小宗而無大宗有无宗亦莫之 宗者惟公了有此三者故日公子是也公子虽无大宗小宗之 名然宗法之所自起故日公子有宗道其所以有宗道者 公子之君命其士大夫之庶者宗其士大夫之遒者乃公子之 宗道也上三项宗法之巽實由此以生故鄭注不程於上節而 手茗子量福一學醴管程十网 於此職是放耳先君之遒長子写君其庶子别於國君而 
