《皇清经解续编》卷二百四十至卷二百四十二

《皇清经解续编》卷二百四十至卷二百四十二_皇清经解续编皇清經解續卷二百四十 南菁書院 詩書古訓一 儀徽阮元芸著 詩 尚書舜典詩言志 語泰怕子日興於詩 季氏獨立鯉而過庭日學詩 乎對日未也不學詩無以言鯉退而學詩陽貨子日小子 何莫學夫詩詩可以興可以觀可以可以怨之事父 之事君多識於島默草木之名 孟子妻下孟子日王者之迹熄而詩亡詩亡然後春秋作 禮記王制命太史陳詩以觀民風樂記詩言其志也 經 解温柔敦厚詩教也 专年真詩書古訓南見周道之所以盛也 漢書匡衡傳臣考國風之詩周南召南被里之化深 故駕於行而廉於色 關雌后妃之德也 語八偷子日關雎樂而不淫哀而不傷 儀禮飲酒禮乃合樂周南關雎葛覃卷耳召南巢采繁 采 淮南子泰族訓關雎於島而君子美之爲其雌雄之不 乖居也 韓詩外傅卷五子夏問日雎何以為國風始也孔子日 開雌至矣乎夫關雎之人仰天俯地幽幽冥冥德之,1禮記衣子日惟君子能好其正小人毒其正故君子之朋 友有鄉其惡有方是故者不感而遠者不疑也詩云君子 好仇 列女妃有傅有之妃湯也統九嫔後宫有序咸 无如媚理之人卒致王功君子妃明而有序詩云窈 窕淑女君子好逑言女能為君子和好妾其有之 漢書匡衡傅孔子詩以雎為始言太上者民之父母 后夫人之行不乎天地无以奉神之統而理萬物 之宜故詩日窈窕淑女君子好仇言能致其贞淑不贰其 赵寿座解青詩書古訓一 操情欲之感無介乎容儀宴私之意不形乎動夫然後
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