《皇清经解续编》卷四百十六至卷四百十九_皇清经解续编
皇清經解續卷四百十大 南菁书院 毛詩傳笺通释一 桐城馬瑞辰元伯著 诗人樂説 诗三百篇未有不可人樂者虞書日诗言志歌永言聲依永律 和聲歌聲律皆承詩滤言之毛詩序日在心為志戮言禽詩又 日言之不足故嗟之嗟奠之不足故永歌之此言詩所出作 即虞書所詩言志歌永言也又日情發於聲聲成文之音 此言詩播樂郎虞書所谓聲依永律和聲也若非詩皆人樂 何以被之聲歌且協音律乎周官大師教六詩而云以六德 之本以六律禽之音是六詩皆可調以六律已墨子公孟篇 笔青至解寶画毛詩傳笺通程一 日詩三百弦詩三百歌詩三百舞詩三百鄭風靑矜詩毛傅
其真淫正變之樂者訂其满潤高下之節古詩人樂類皆有 散聲叠字以協於音律即後世漢魏詩人樂其字數亦與木詩 不同则古詩之人樂未必即今八讀之交一无增报可知 也古樂失傳故詩有可歌有不可歌大戴體投篇日凡二 十六篇其八篇可歌歌鹿首巢朵繁术伐檀白剔 虞八篇不可歌其七篇商齊可歌也三篇間歌所可者 其聲律存不可歌者存其同而聲律已不傳也若但以 其言之则三百五篇俱在獨鹿巢諾篇為可歌哉 鲁诗無傅辨 漢書儒林傳日申公獨以詩經為訓故以教無傳者则 上区毛詩傅篓通释一 傅師古以無傳為不為解之傳其也漢書楚元王
毛詩訓傅名义考 漢藝文志戴凡六家有以故名者故韩故齊后氏故氏 故是也有以傅名者齊后氏傅孫氏傅韓内傅外傅是也惟毛 詩兼名訓傅正义其依爾雅訓為诗立傅又引一说 其依故昔典訓而為傅其非也漢儒經莫不先通話訓漢 書揚雄傳言雄少而好學不為章句訓故通而已儒林傳言丁 寬作易二萬言訓故大义而已而後漢書桓傅亦言 通五經皆喆訓大義不為章句则知訓與章句有辨章句 者離章辨句委曲支派而語多傅會紫而不殺蔡邑所前儒 特禽章句者皆用其意傅非其本旨所秦延君之注 身蓝華晶毛詩傅通释 典十餘萬学朱普之解尚書三十萬言所以通人惡學 三 
